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乾隆登基发了一个誓肠子悔青但不敢违背

2017-09-26 10:20  来源: 左都御史 人参与 条评论  字号:T | T

  雍正十三年(1735年)九月初三日,爱新觉罗·弘历即皇帝位,以次年为乾隆元年。在登基大典举行的时候,乾隆帝心血来潮,当着满朝文武和天下臣民拍着胸脯发下一个誓言,其内容为:“昔皇祖御极六十一年,予不敢相比,若邀穹苍眷佑,至乾隆六十年乙卯,予寿跻八十有五,即当传位皇子,归政退闲。”

        乾隆帝发的这个誓,面子上看来是尊敬皇祖康熙,而里子上却是人心不足蛇吞象。放眼整个古代封建社会,历朝历代皇帝能活过85岁的凤毛麟角,要知道康熙帝登基时才8岁,而乾隆登基时却已经是25岁了。因而,我们可以认为乾隆此举只是为留下一个美名,自己并没指望能在位六十年。

  但是自从乾隆当上皇帝后,长期为君的政治生涯不但让乾隆积累了丰富的统治经验,而且还让他尝到了君临天下的甜头。如此一来,乾隆的禅位思想一度发生了转变,在乾隆五十年以后,他不断以各种理由对禅位表示了消极的态度。

        随着年纪的增长,70多岁的乾隆已经精力不济,失眠且健忘,这种情况让他重新把禅位的问题提上了日程。

  在选择继位人乾隆可谓花尽心思,为了不再上演雍正朝的夺嫡大战,他对皇子管束非常严格,对其地位、权势严加限制。与此同时,乾隆还利用了二十多年的时间对所有皇子进行了全面的考察,以确定最终的继承人。

  在选立太子的路上,乾隆走的十分艰辛,他本想尝试汉人的立嫡制度,但皇后富察氏的两个儿子都没福气,早早夭亡,两次秘密立储均告失败。后来那些年龄稍长的皇子也因各种原因被一一淘汰。对于此事,乾隆虽然对皇子过于求全责备,但有利之处在于维护了自己的专制统治和社会的安定。最后,乾隆在较小的一批皇子中选择了十五子永琰作为储君。

  

       乾隆五十八年(1793年)以后,因为距离禅位之期越来越近,乾隆便下令举行了一系列的活动,为禅位归政作准备。乾隆六十年(1795年)九月初三日,在即位60周年之际,乾隆帝召集众皇子、王公大臣,当众取出“正大光明”匾后的秘密诏书,宣布立永琰为皇太子,并决定在次年正月举行传位大典。

  嘉庆元年(1796年)正月初六日,乾隆在太和殿上亲自将“皇帝之宝”授予皇太子,嘉庆帝御极殿登极,接受文武百官庆贺,乾隆则返回后宫,开始了太上皇的生活。

        本来事情到了这里算是完满收场,乾隆帝也实现了当初的诺言,对得起九泉之下的康熙帝,而且还留下了尧舜禅位的美名。但是乾隆这个太上皇,却始终操纵着朝政大权,在嘉庆即位之初便已决定,将那些因为自己年老而不能胜任的祭祀和礼仪活动交给嘉庆处理,而军国大事和人事行政却事必躬亲,如此一来,嘉庆就是一个空架子,没有任何的实权。

  我们不难发现,乾隆的这种禅位仅仅是形式上的,他自己并没有打算放弃权力,归政后的乾隆在此后三年多时间里依然是大清帝国的一把手,性质等同与皇帝。

  禅位后的乾隆依然住在养心殿,理由便是长期居住已经习惯不便搬迁,而且大清朝还破天荒地同时出现了两个年号,在皇宫之中,人们依然用乾隆年号,各地的铸钱也是乾隆、嘉庆钱币各半。

        乾隆帝的禅位并不彻底,把一个没有实权的皇帝宝座让给了嘉庆,可以说乾隆贪恋权力到了极点,不过这也很好理解,一个封建帝王,权力就是生命,一旦失去对于乾隆这样的强势人物来说还不如死了拉倒。

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