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古代后宫确立制度皇帝夜生活身不由己

2017-11-01 10:09  来源:趣历史 人参与 条评论  字号:T | T

  明清两代的皇帝虽然高高在上,有生杀予夺的权力,但个人私生活,尤其是性生活却受制于一套制度的约束。在这套制度里,皇帝的性生活全部交于内务府下一个喊作敬事房的机构进行管理。不同于内务府其他机构对皇帝的日常生活进行安排,敬事房的独特职能,诸如安排皇帝的房事、给皇帝的性生活计时、记录每位妃子孕期等等,无一不说明其所触碰的是皇帝最敏感,也最避讳的个人隐私。

  作为一个机构,敬事房里面的办事人员由敬事房太监组成。敬事房太监在后宫太监群体中是有一个特殊的存在,他们平时很少看到龙颜,但时常听到龙吟,连妃子们都要巴结。

 

  为什么这么说呢?其实,这是开头我们提到制度本身决定的。敬事房太监通常的做法是:

  首先,在伺候皇帝吃晚饭时,敬事房太监会把十几张或几十张摆放整齐的“膳牌”放于大银盘中,连同晚餐一起端到皇帝面前。这是所说的“膳牌”,也叫绿头牌,即末端染绿的名牌,通常受皇帝宠爱的妃子都有一张这样的名牌。逮到皇帝用餐完毕,如果皇帝有意临幸某位妃子,则会把这个妃子的名牌翻过来放回银盘。

  其次,这个太监收回银盘退下后,通常要做两件事。一方面,通知选中的妃子兰汤沐浴,并做好准备工作;一方面,把已经翻转的膳牌交给“驮妃太监”。这些“驮妃太监”通常三人一组,一个负责引路,另外两个负责将赤裸的妃子用毛衣裹住,并运送(或背或抬)到皇帝的寝宫。

  再次,这些太监的任务并没有结束,他们还在在寝宫外工作,主管太监负责聆听,驮妃太监则负责计时。不同于普通人的欢娱,皇帝的行房是有时间限制的。通常不超过半个小时,如果超过这个时间,太监们就要高呼“时间到了”,以便提醒皇帝。如不奏效,则要再呼,如此再三,直至皇帝完事为止。然后,这些太监将被临幸的妃子送回。

  最后,妃子被送回后,敬事房太监要记录妃子被幸的年月日,作为受胎的记录,然后归档。

  在这套流程里,皇帝的隐私在太监眼中几乎一览无余,皇帝高高在上,后宫佳丽三千,宠幸谁、临幸谁似乎是个人的权力,为何被这个机构横加干预呢?

  作为一项约束皇帝私生活的制度,他的设立主要体现了以下初衷:一是这样做可以提醒皇帝适度节制,防止纵欲过度。二是通过这项制度对皇帝的性生活进行备案,可以查清妃子受孕的时间,从而判定产子是否确为龙种,确保皇室血统的纯正。而只有血统纯正了,才能确保将来王位甚至是皇位继承人的合法性。因此,从这个角度上说,这项制度与其说是对皇帝私生活的干预,不如说是对皇权的迭代传承的必要监督。

  纵观制度本身,虽然有一套固定的流程,但并不是说没有发挥的余地,比如膳牌放置、计时、记录、入档都有不少的手脚可做。这也给太监们提供了寻租的空间。妃子们为了得到皇帝的宠幸,常常巴结太监们,给他们一些好处。

  值得一提的是,目前学术对这项制度是存在争议的,争议的焦点主要集中在敬事房存在与否以及敬事房的职能上。有人认为明朝没有敬事房这个机构的,也没有太监对皇帝的房事进行干预。而在清代,对敬事房的记载多见于小说笔记,如《清代野记》中就有“敬事房太监者,专司皇帝交媾之事者也”的记载;当然,在溥仪的回忆录中,也有对敬事房的专门的记载,只不过其职能却局限于对太监进行管理,并无干预“皇帝房事”之说。

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