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陈独秀与张国焘:中共早期两位重要人物的恩怨

2012-1-19 11:35:37   来源:历史帝国

  陈独秀与张国焘,一个是中国共产党的主要创始人之一,一个是中共一大的主持人,他们都曾为中国共产党做过开拓性的有益工作。但是,他们后来都走到中国共产党的对立面去了。陈独秀进行的是党内反对派的非组织活动,最终为党所不容和抛弃,但他虽与党分道扬镳却仍不失耿介清白的气节和操守。张国焘则卖身投靠,堕落成反共反革命的国民党特务,丧失了做人的良知和自尊,成为被历史所唾弃的叛徒。

  一   1916年秋,张国焘考入北京大学理工预科,1919年从预科毕业后又转入本科。当时,陈独秀、李大钊、胡适等思想活跃、激进的知识分子,都在北京大学执教,北京大学出现了崭新的气象。陈独秀编辑的《新青年》所鼓吹的科学与民主的思想,更给青年爱国学生吹去一阵阵清新的春风。

  陈独秀在北京大学的最大的历史功绩是作了思想启蒙的工作,他和胡适推波助澜,兴起新文化运动。后来,他又成为五四运动的精神领袖,青年学生都将他作为政治明星而仰慕和崇拜。青年张国焘在读过陈独秀的许多文章后,认为中国的所有腐败、黑暗的东西,只有以科学与民主的精神才能予以改变,因此便积极投身于新文化运动,是北大“国民杂志社”的主要成员,并与陈独秀极为关注和支持的“新潮社”来往密切,成了北大学生中的活跃分子。  中国共产党第一次代表大会的出席者五四运动时,陈独秀因散发《北京市民宣言》而被捕,后经多方营救出狱,去了上海。他在上海经常给李大钊写信,信中的言辞比他在北大时更为激进,主张要诉诸行动,大干一场。当时,北京笼罩在军阀专制的恐怖之中,五四运动的积极分子都上了反动派的黑名单,李大钊和张国焘也都名列其中,迫使李大钊打算同张国焘一道同去家乡河北乐亭暂避风头。可是,张国焘表示要去上海见陈独秀,李大钊对此表示赞成,他将陈独秀来信的内容告诉了张国焘,并让其转告陈独秀,他是从理论研究开始认识马克思主义,而陈独秀的精力在于实际行动,如果陈独秀再有什么下一步的计划,他也是极表赞成的。

  1920年7月下旬,张国焘来到上海找到居住在渔阳里的陈独秀,陈独秀见到他的昔日学生当然高兴,将张国焘安置在楼下的一间空屋内居住。张国焘在上海居住了很长时间,转达了李大钊捎给陈独秀的口信,陈独秀听后很兴奋。他告诉张国焘,中国现在已不是研究理论的时候了,而是应该成立一个类似于俄国共产党的组织的时候了。陈独秀的话匣子一打开,便是滔滔不绝,说他早在5月就和李汉俊、李达等成立了马克思主义研究会。关于组建中国共产党的计划,他也向他们征求过意见,并得到赞同。8月,陈独秀等便在上海成立共产党。8月底,张国焘要回北京了,临行前,陈独秀让张国焘回京后转告李大钊,他将负责南方各省的党的创建工作,希望李大钊在北方创建党的组织,首先要组建北京的党,然后再向山东、山西、河南等省发展。9月,张国焘到了北京,向李大钊转达了陈独秀的意见。李大钊听后略作考虑,便表示赞同,认为现在无论是在理论和实际上,组织中国共产党都已具备了条件,不可能再重蹈9年前江亢虎等组织中国社会党那样的覆辙了。10月,李大钊、张申府、张国焘组建了北京共产党小组,李大钊主持小组工作。

  次年7月,中共一大在上海召开,党的主要创始人陈独秀和李大钊都因故没有出席会议,会议由张国焘主持。会议选举出中央局,由陈独秀、李达、张国焘组成,陈独秀为书记,张国焘分管组织工作。陈独秀因事滞留广州,中央局的日常工作由李达和张国焘主持,张国焘也就成了中共的早期领导人之一。9月,陈独秀回到上海,正式主持中央工作,可是,一个月不到,又被法租界当局逮捕。据当时上海《时报》载,法租界当局给陈独秀定的罪名是“编辑《新青年》”,“有鼓吹过激行为”,“有扰乱治安之嫌”,并不知道陈独秀的真实政治身份。当陈独秀还在囹圄之中,张国焘不知出于什么动机,却擅自以中国共产党的名义发表宣言,公开了陈独秀所进行的活动,暴露了陈独秀的真实身份。当然,张国焘所为并没给陈独秀构成什么危险,他还是出狱了。但自此以后,陈独秀的行动再也没有以前那么自由,反动势力已将他视为异端,加以压制和迫害。

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